PROJETO A COR DA CULTURA PARA MIM QUE SOU O MULTIPLICADOR E FORMADOR COORDENADOR REGIONAL TENHO A HONRA DE AGRADECER A CADA UM DE VOCÊS NÃO IMPORTA A DISTÂNCIA, O PRECONCEITO, A DIFERENÇA, O QUE IMPORTA É SABER QUE SOU FILHO DE DEUS E VOCÊS, CADA UM DE VOCÊS SÃO SEMELHANÇAS DESSE DEUS! POR ISSO SOU A COR DA CULTURA, E ESSE PROJETO É UM POUCO DO QUE SOU PARA CADA UM DE VOCÊS!



SOU NIVALDO MIGUEL, SOU A COR DA CULTURA, E VOCÊS SÃO A CULTURA PARA MIM!

CENTRO QUILOMBOLA DE PEDRA D ÁGUA:

JUAREZ TÁVORA-PB



COORDENADOR REGIONAL DO PROJETO A COR DA CULTURA NIVALDO MIGUEL PARABENIZA ALUNOS POR APRESENTA PEÇA TEATRAL.



ALUNOS DA ESCOLA ANTÕNIO BATISTA SANTIAGO EM ITABAIANA PARAIBA FAZEM SUCESSO COM APRESENTAÇÃO DE PEÇA TEATRAL ATRAVES DO PROJETO A COR DA CULTURA COORDENADO POR NIVALDO MIGUEL COORDENADOR REGIONAL E LUCIA ALVES A COORDENADORA ESCOLA>



ESCOLA PROFESSOR MENDONÇA DE ITABAIANA PARAIBA EXECULTOU EM 2012 O PROJETO A COR DA CULTURA COORDENADO POR NIVALDO MIGUEL

PROJETO A COR DA CULTURA COORDENADO POR NIVALDO MIGUEL TEM APOIO DE MULHERES DE FIBRAS





PROJETO A COR DA CULTURA





Maria das Dores Neta e Suely Souza duas Mulheres de Fibra contribuindo com  o Projeto a Cor da Cultura em Itabaiana - PB

Nota aos visitantes :: Nivaldo Miguel do Nascimento Net: divulgaçãocultural/nivaldoacordacultura.com.br

Nota aos visitantes :: Nivaldo Miguel do Nascimento Net

MEMÓRIA DAS PALAVRAS AFROBRASILEIRA PROJETO A COR DA CULTURA 12 REGIONAL DE ITABAIANA - PB COORDENAÇÃO GERAL REGIONAL NIVALDO MIGUEL

O BRASIL É A NAÇÃO QUE TEM A SEGUNDA MAIOR POPULAÇÃO NEGRA DO PLANETA. PAÍS MULTICULTURAL,TRAZ A MARCA INDELÉVEL DOS AFRICANOS E DE SEUS DESCENDENTES EM SUA FORMAÇÃO.

EM NOSSO VOCABULÁRIO,MUITAS PALAVRAS USSADAS NO DIA-A- DIA TÊM  ORIGEM NOS FALARES HRDADOS DA MÃE-AFRICA,  PROCEDENTES DE DIFERENTES GRUPOS ÉTNICO-LINGÜÍSTICO, COMO OS  IORUBÁS E, ESPECIALMENTE, OS POVOS BANTOS.POIS NÃO EXISTE APENAS UM, MAS VÁRIAS ÁFRICAS, ESPALHADAS NUM VASTO CONTINETE, COMPOSTO, HOJE, DE 53 PAISES.

DICIONARIO AFROBRASILEIRO  A COR DA CULTURA

(A)

ABADÁ: TUNICA FOGADA E COMPLIDA, NO BRASIL TEM O NOME DE CAMISA OU CAMISETA

ABARÁ: QUITUTE SEMELHANTE AO ARACAJÉ, OS BOLINHOS ENVOLTOS DE FOLHAS DE BANANEIRA SÃO COZIDO EM BANHO MARIA

ACARAJÉ: BOLINHOS DE FEIJÃO FRITO NO DENDÊ E SERVIDO COM CAMARÕES SECOS

AFOXÉ: DANÇA, SEMENLHANTE A UM CORTEJO REAL, QUE DESFILA DURANTE O CARNAVAL E EM CERMÔNIA RELIGIOSAS.

AGOGÔ: INSSTRUMENROMUSICAL FORMADO POR DUAS CAMPÂNULAS DE FERRO.

ANGOLA: NOME DADO A UMA DAS MAIS CONHECIDAS MODALIDADES DO JOGO DE CAPOEIRA. E TAMBÉM, A UM CINCO PAÍSES AFRICANOS DE LINGUA PORTUGUESA.

AXÉ: SAUDAÇÃO. FORÇA VITAL E ESPIRITUAL.

(B)

BALANGANDÃS: EFEITES ORIGINALMENTE DE PRATA OU DE OURO, USADOS EM QUASE TUDO QUE FAZ.

BAMBERÊ: CANTIGA DE NINAR ENTOADA POR NEGRAS VELHAS DA REGIÃO AMAZÔNICA.

BANTOS: POVOS TRAZIDOS DO SUL DA ÁFRICA, PRINCIPALMENTE DE ANGOLA ANGOLA E MOÇAMBIQUE, QUE ESPALHARAM SUA CULTURA, IDIOMAS E MODOS.

BANZO: TRISTEZA FATAL QUE ABATIA OS ESCRAVIZADOS COM SAUDADE DE SUA TERRA NATAL.

BATUQUE: DANÇA COM SAPATEADO E PALMAS, COM SOM DE PERCUSÃO.

BÚZIOS: CONCHAS MARINHAS USADAS ANTIGAMENTE NA ÁFRICA COMO MOEDAS E, EM NOSSOS DIAS, EM CERIMÔNIARELIGIOSA E E EM JOGOS DE PREVISÃO.

(C)

CACHIMBO: TUBO DE FUMAR, COM UM LUGAR ESCAVADO NA PONTA PARA SE COLOCAR O TABACO
 ( FUMO) 

CAFOFO: LUGAR QUE SERVE PARA GUARDAR OBJETOS USADOS.

CAFUZO: MESTIÇO DE NEGRO E INDIO

CALUNGA: O MAR OU, ENTÃO, A BONECA CARREGADA PELAS DAMAS DO PAÇO NOS DESFILE DE REIS E RANHIAS DO MARACATUS DE NAÇÃO EM PERNAMBUCO.

CANDOMBLÉ: CASAS OU TERREIROS DE DIFERENTES NAÇÕES COMO= CONGO,ANGOLA, JEJE, NAGÔ, KETU E  IJEXÁ. LOCAL DE PRATICAS DE RITUAIS TRAZIDOS DA AFRICA.

CAZUMBÁ: NEGRO VELHO, PERSONAGEM DO BOI-BUMBÁ PARAENSE.

(D)

DENDÊ: FRUTO DE UMA PALMEIRA

DIAMBA: UM TIPO DE ERVA ALUCINÓGENA

EBÓ: OFERENDA FEITA AOS ARIXÁS PARA SE RESOLVER OS MAIS DIFERNTENTES DESEJOS E POBLEMAS.

EPARREI: SAUDAÇÕES A LANSà

ERÊ: DIVIDADE LIGADA À INFÂNCIA. QUE DIZER CRIÂNÇA EM ORUBÁ

 (F)

FAROFA: MISTURA DE FRINHA COM ÁGUA, AZEITE OU GORDURA.

FULO: IRRITADO. ZANGADO.

FUNGAR: ASSOAR O NARIZ.

 (G)

GALALAU: PESSOA MUITO ALTA.

GANGA ZUMBA: TÍTULO DADO AOS CHEFES GUERREIROS. UM DOS MAIS FAMOSOS LIDERES DA CONFEDERAÇÃO DE QUILOMBO DOS PALMARES, NA SERRA DA BARRIGA, EM ALAGOAS. 

CONGUÊ: INSTRUMENTO MUSICAL SEMELHANTE AO  AGOGÔ.

GUIMBA: RESTO OU PONTA DE CIGARRO.

GARAPA: CALDO DE CANA.

HÃ: INTERJEIÇÃO  DE SURPRESA OU DE ADMIRAÇÃO ENTRE OS IORUBÁS

HAUÇÁ: NOME DE UM DOS POVOS AFRICANOS. A  CULINÁRIA BAIANA CONSERVA O TERMO ARROZ -DE-HAUÇÁ. 

HUM- HUM: INTERJEIÇÃO DE LAMENTO OU DE ABORRECIMENTO EM ANGOLA.

( I )

 IALORIXÁ: MÃE-DE-SANTO. SACERDOTE

IANSÃ: SENHORA DOS VENTOS, DO AR E DAS TEMPESTADES.

IBEJIS: DIVINDADES DA ALEGRIA E DA PUREZA. EM SETEMBRO, SEUS DEVOTOS OFERECEM COMIDA, COMO : DOCES E PRESENTES ÀS CRIANÇAS.

IEMANJA: A GRANDE MÃE, RANHIA DAS ÁGUAS

IFÁ: DIVINDADE DA ADIVINHAÇÃO

IROCO: ORIXÁ E NOME DE UMA ÁRVORE SAGRADA NA ÁFRICA, HABITADA POR ENTIDADES SOBRENATURAIS E BRICALHONAS. NO BRASIL SEU PAPEL É EXERCIDO PELA GAMELEIRA- BRANCA.

( J)

JABACULÊ: GORJETA.

JAGUNÇO: GUERREIRO. CAPANGA.

JANAÍNA: UM DOS NOMES DE IEMANJA


JONGO: DANÇA DE UMBIGADA N QUAL HOMENS E MULHERES SAPATEIM, ALTERNADAMENTE, AO CENTRO DE UMA RODA, PROVOCANDO-SE UM AO OUTR, AO RITMO DOS TAMBORES E DE CANTOS DE DESAFIO.

(L) 

LAMBA: DESGRAÇA. TRABALHO PESSADO

LELÊ: COMIDA FEITA CO MILHO OU FUBÁ

LELÉ: MALUCO. 

LENGALENGA: CONVERSA FIADA.

LIBAMBO: CORRENTE DE FERRO QUE PRENDIA O PESCOÇO, AS MÃOS OU OS PÉS DOS ESCRAVOS.

( M )

MACULELÊ: DANÇAS EXECUTADAS COM BASTÕES DE MADEIRA, QUE SE BATEM UNS  COM OUTRO. NO SUDESTE HÁ UM BAILADO PARECIDO, CONHECIDO COMO MINEIRA-PAU.

MACUMBA: TERMOS GERALMENTE DADO OAS CULTOS AFRO-BRASILEIRO.

MAFUÁ: LUGAR DESORGANIZADO.

MAMBEMBE: TEATRO INTINERANTE. 

MAMONA: PLANTA. O TALO É USADO PARA FAZER BOLINHAS DE SABÃO EM BRINCADEIRAS INFANTIS AFRO.

MANDINGA: FEITIÇO. POVO TEMIDO POR SEUS CONHECIMENTOS DE MAGIA. MUITOS ERAM ISLAMIZADOS E PORTAVAM OA PESCOÇO TALISMÃS COM TRECHOS DO ALCORÃO.

MARACATU: DANÇA AFRO-BRASILEIRA. EM RECIFE, OS DENOMINADOS MARACATUS DE NÃO REPRESENTAM EMBAIXADAS AFRICANAS COM TODO UM SÉQUITO. OS PASSOS SÃO MARCADOS TRADICIONALMENTE POR INSTRUMENTO DE PERCUSÃO.

MARACUTAIA: TRAPAÇA 

MARIMBA: INSTRUMENTO MUSICAL, ( XILOFONE).

MARIMBONDO: VESPA.

MASSAPÉ: TERRA ESCURA, ARGILOSA, PROPIA  PARA A CANA- DE - AÇUCAR. 

MAXIXE: FRUTO DE UMA PLANTA UTILIZADA NA CULINÁRIA BRASILEIRA E NOME DE DANÇA DE SALÃO

MIÇANGA: CONTAS DE VIDROS. 

MINHOCA: VERME QUE VIVE SOB A TERRA E SERVE DE ISCA PARA PESCAR.

MOÇAMBIQUE: NOME DE UM FOLGUEDO POPULAR PRATICADO NO BRASIL E DE UM PAIS AFRICANO DE LINGUA  PORTUGUESA.

MOCHILA: BOLSA CARREGADA A TIRACOLO.

MOCOTÓ: PATA  DE BOI E TAMBÉM NOME DE UM PRATO DA CULINÁRIA AFRO-BRASILEIRA . 

MOJUBÁ: UMA DAS FORMAS DE SAUDAR OS ORIXÁS.

MOQUECA: PRATO DE CULINÁRIA AFRO-BRASILEIRA, EM GERAL DE PEIXE OU DE FRUTO DO MAR.

MORINGA: POTE DE BARRO.

MUAMBA: CESTO PARA CARREGAR MERCADORIAS.

MUCAMAS: NEGRAS ESCRAVISADAS, SELECIONADAS PARA TRABALHAR NAS CASAS-GRANDES E CUIDAR DOS FILHOS DO SNHORES. 

MUNGUNZÁ: COMIDA FEITA DE GRÃO DE MILHO COZIDO, COM LEITE  DE COCO, SEMELHANTE À CANJICA-DOCE. NOS VELHO TEMPOS, ERA APREGOADA NAS RUAS PELOS ESCRAVOS DE GANHOS.

MUVUCA: CONFUSÃO. ESCODERIJO.

MUXIBA: PELANCA. COISA RUIM OU FEIA.

( N )

NANÃ: DIVINDADE DA VIDA E DA MORTE.

NENÊ OU NENÊM: CRIANÇA DE COLO.

( O)

ODARA: BOM OU BONITO.

OGUM: DIVINDADE DO FERRO E SENHOR DA GUERRA.

OMULU: DIVINDADE DA CURA E DAS DOEÇAS

ORI: CABEÇA HUMANA, SEDE DO SABER E DO ESPITIO, NA TRADIÇÃO DOS ARIXÁS.

ORIXÁS: DIVINDADE LIGADAS AOS ELEMENTOS E AS FORÇAS DA NATUREZAS 

OXALÁ: OU OBATALÁ: DIVINDADE DA CRIAÇÃO, PAI DE TODOS OS RIXÁS.

OXÓSSI: DIVINDADE DA CAÇA.

OXUM: DIVINDADE VAIDOSA E FACEIRA DOS RIOS, FONTES E CACHOEIRAS.

OXUMARÉ: DIVINDADE DO SABER, O ARCO-ÍRIS OU SERPENTE ENCARREGADA DE TRANSPORTA ÁGUA PARA AS NUVENS.

( P )

PATOTA: TURMA. GRUPO. 

PEJI: ALTAR.

PIRÃO: PAPA GROSSA DE FARINHA DE MANDIOCA.

PUITA: TAMBOR VIBRADOR, SEMELHANTE À CUICA BRASILEIRA.

( Q ) 

QUENGA: GUISADO DE QUIABO COM GALINHA. E MULHER DA VIDA APARTIR  SECULO XVII.

 

QUENGO: APELIDIO DADO CABEÇA HUMANA.

 

QUEQUEREQUÊ: O CANTO DO GALO, COCORICAR.

 

QUIABO: PLANTA. FRUTO DO QUIABEIRO.

 

QUIBEBE: COMIDA FEITA COM ABÓBORA.

 

QUIBUNGO: BICHO-PAPÃO, MOSTRO COM UM BURACO NO MEIO DAS COSTAS, QUE SE ABRE QUANDO ELE SE ABAIXA PARA COMER AS CRIANÇAS QUE ENCONTRA NO MEIO DO CAMINHO.

 

QUILOMBO: COMUNIDADE ORGANIZADAS POR NEGROS ESCRAVISADOS QUE SE REBELAVAM CONTRA O CATIVEIRO. ATUALMENTE SÃO SITIOS TOMBADOS E PRESERVADOS PELO PATRIMÔNIO HISTORICO NACIONAL, HABITADOS POR REMANECENTES DESSES ANTIGOS REFÚGIOS. OS QUILOMBOLAS, CANTADO DESAFIAVAM OS INIMIGOS. 

QUILOMBOLA: HABITANTE DO QUILOMBO.

QUIMBANDA: CURANDEIRO E ADIVINHO.

QUINDIM: DOCE FEITO DE GEMA DE OVO, COCO E AÇUCAR.

QUINTANDA: VENDA.

QUITUTE: COMIDA GSTOSA.

QUIZOMBA: DANÇA, FESTA, ALEGRIA. TEMA DE UM ENRREDO DA ESCOLA DE SAMBA DE VILA ISABEL.

 ( R )

RANZINZA: RABUGENTO, TEIMOSO

RECO-RECO: INSTRUMENTO DE PERCUSSÃO NO QUAL O MÚSICO ESFREGA COM UMA VARETA AS ABERTURAS  FEITAS EM UM GOMO DE BAMBU OU NUMA PEÇA DE MADEIRA.


SACANA: PATIFE. SEM-VERGONHA.

SAMBA: DO "SAMBA", DANÇA DE UMBIGADA OU DE PEITADA PRTICADA EM ALGUMAS REGIÕES DA ÁFRICA. CONSIDERANDO - SE QUE O PRIMEIRO SAMBA GRAVADO NO BRSIL FOI PELO TELEFONE, DE ERNESTO DOS SANTOS ( DONGA) E MAURO DE ALMEIDA 

SARAVÁ: SAUDAÇÃO.

SENZALA: MORADIAS APERTADAS, SEM JANELAS, ONDE OS ESCRAVIZADOS DORMIAM TRANMCADOS

SUNGA:CALÇÃO

( T )

TANGA: ROUPA

TANTÃ: TAMBOR

TIPÓIA: REDE USADA COMO TRANSPORTE. TECIDO PARA DESCANSAR O BRAÇO OU A MÃO.

TÍTICA: EXCREMENTODE AVES.

TRIBUFU: FEIOSO OU FEIOSA. 

TUNDA: DAR UMA SURRA EM ALGUÉM

TUTU: FEIJÃO COZIDO E REFOGADO, REFOÇADO COM FARINHA, TAM

 ( U)

UMBANDA: SISTEMA DE PRÁTICAS DIDIVINATÓRIAS AFRO-BRASILEIRAS COM ELEMENTOS DO ESPIRITISMO E DO CATOLICISMO.

UNGUI: TUTU DE FEIJÃO, EM MINAS GERAIS.

URUCUBACA: AZAR,K MÁ SORTE.

  

( V )

VATAPÁ; UM TIPO DE PIRÃO DA CULINARIA AFRO-BRASILEIRA, À BASE DE PEIXE E CAMARÕES.

VISSUNGOS: CANÇÕES DE TRABALHOS OUTRORA OUVIDAS NOS SERVIÇOS DE MINERAÇÃO E, HOJE EM DIA, EM ALGUMAS COMUNIDADES REMANESCENTES DE QUILOMBOS NO INTERIOR DE MINAS GERAIS.

( X )  

XANGÔ: DIVINDADE DOS RAIOS, DOS TROVÕES E DA JUSTIÇA. TEM COMO SIMBOLO UM MACHADO DE DOIS GUMES.

XILOFONE: INSTRUMENTO MUSICAL DE TECLA DE MADEIRA. MARIMBA.

XINGAR: OFENDER.

XINXIM: GUISADO DE GALINHA, COM AZEITE-DE-DENDÊ, QUE AINDA LEVA CAMARÕES SECOS, AMENDOINS E CASTANHAS DE CAJU MOIDO.

XODÓ: AMOR

( Z)

ZABUMBA: BOMBO. TAMBOR

ZAMBI: DINVIDADE SUPREMA DOS POVOS BANTOS

ZANGA: PIRRAÇA. ANTIPATIA. 

ZIQUIZIRA: DOENÇA. MAL-ESTA.

ZONZO: ESTONTEADO.

ZUMBI: ESPIRITO QUE VAGUEIA ENTRE AS SOBRAS. ULTIMO LIDER DO QUILOMBO DOS PALMARES. 

(OBS) NO DIA 20 DE NOVEMBRO, É COMEMORADO O DIA DA MORTE DE ZUMBI, DIA DA CONCIÊNCIA NEGRA.

ZUNZUM: BOATOS

ESTE DICIONARIO FOI ELABORADO ENCIMA DO CONTEÚDO DO PROJETO A COR DA CULTURA NA 12ª REGIONAL DE ENSINO EM ITABAIANA - PB TENDO COMO COORDENADOR REGIONAL NIVALDO MIGUEL DO NASCIMNETO NETO, SEGUINDO A LEI 10.639 DE 09 DE JANEIRO DE 2003 IMPLANTADO NO CURRICULO ESCOLA EM TODO O BRASIL.

FRASSE DA ESCOLA NOSSA SENHORA DE FÁTIMA INCENTIVA ALUNOS AO NÃO PRECONCEITO

ESCOLA ESTADUAL DE ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIO ANTÔNIO BATISTA SANTIAGO EM ITABAIANA PARAIBA DIVULGA EXECUÇÃO DA SEGUNDA ETAPA DO PROJETO A COR DA CULTURA

COORDENADOR REGIONAL DO PROJETO  NIVALDO MIGUEL 

NO 

CENTRO DA FOTO

 

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1. 

FRASSE DOS ALUNOS

ATUAL DIRETORA DA ESCOLA MARIA DE FÁTIMA 

(ROSINHA)